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实则泄其子,虚则补齐母;子能令母实,母能令子虚。怎么理解前两句和后两句不矛盾吗

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2024-3-28 21:49:03 来自手机 使用道具 只看此人 举报
倪海厦老师在讲解内经《血气形志论》篇里,讲到这两句话的区别。
十二经气→实则泻其子,虚则补其母
五脏气→泻南补北,子能令母实,母能令子虚

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usjdsjns(1级)
2024-5-28 09:54:03 来自手机 使用道具 只看此人 举报
这句话不是正常的吗

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jose(2级)
2024-6-21 19:53:51 来自手机 使用道具 只看此人 举报
倪野徒 发表于 2024-2-7 14:54
7065那个师兄已经讲的很清楚了,
一个是病在子,一个是病在母。情况不同,用处当然不同,两句话所代表的根本不是同一个病症。
比如,肝实。
肝属木。
实则泻其子,肝是母实,实则泻其子,这是病在母,在肝实。所以泄其子心,让肝多往火里扔些木头,肝也就不会再更严重了。
母能令子虚,这是病在子实,跟刚才的母实不一样。
肝作为子(刚才是做母),母能令子虚,强肾,肾会制火,也就是上面说的实则泻其子,火弱了肝就会去生木,也是因为子能令母实,心子火太旺,导致不需要太多的肝木来帮忙,所以肝里才会囤积大量营养造成了实。
。。。。。只可意会,不可言传。
还有一个泻南补北法,也是这个道理。

这个母子不是相对的嘛,肝实,肾为其母,强肾为什么不是没有生更多的肝导致更实呢?确实有点绕,在下愚笨

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倪野徒(23级)
2024-6-22 02:37:03 来自手机 使用道具 只看此人 举报
jose 发表于 2024-6-21 19:53
这个母子不是相对的嘛,肝实,肾为其母,强肾为什么不是没有生更多的肝导致更实呢?确实有点绕,在下愚笨

母能令子虚,主要在于,
假如,是肝病,属木
母为肾水,补水,会灭火,
而肝木生火,肝木实就是因为不生火,
强肾,灭火,为的就是让肝觉得心火需要木头,从而让肝实的去扔木头给心火
所以,强肾实则水克火,为了木生火而强肾。

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jose(2级)
2024-7-17 06:43:00 来自手机 使用道具 只看此人 举报
倪野徒 发表于 2024-6-22 02:37
母能令子虚,主要在于,
假如,是肝病,属木
母为肾水,补水,会灭火,
而肝木生火,肝木实就是因为不生火,
强肾,灭火,为的就是让肝觉得心火需要木头,从而让肝实的去扔木头给心火
所以,强肾实则水克火,为了木生火而强肾。

昨晚学到气阙论,再结合大哥这段话,总算是绕过来了

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