汉唐-9 血箭痔丸 (大便痔疮排血大量而无痛)，相当于克志9号。

痔疮分二种

1︰又痛又痒，时出浊水，大便后带血，此为HT-29

2︰先出大量血，如箭射出，再大便出，不痛不痒，此为HT-9

你可知道，凡有脱肛之人，必有痔疮，而有痔疮之人，却不一定都脱肛，为什么呢？如果明白原因，就可以找出真正痔疮的成因。

脱肛是因为肠壁较松弛，无力挤压在一起，一旦排便出力，则肠子墬出来，许多妇女在生产后都有脱肛的现象，是因为目前妇产科医生，都叫孕妇躺下生产，在小孩尚未出母体时，他的体重及扭动身体，对肠子会产生很大的压力，孕妇在此同时又必须很用力的像排便一样，自然造成脱肛，由于现象很普遍，所以医生就认为是必然现象，殊不知却造成妇女终身的隐痛，正确生小孩的方式是采蹲式，由丈夫在后面撑着双肩，婴儿的体重自然下垂，不但容易出母体，且因不会对肠子产生压力，故不会造成脱肛，也避免了永久性的伤害。生小孩不是病，但处理不当时就会造成病，因此孕妇们只好碰运气了。

中医的观念是小肠的湿热下注，就会造成痔疮，脾主湿，又主肌肉，故适度的运动对脾脏很好，如果长期坐在椅子上，如出租车司机、打字小姐、孕妇等，最易得痔疮，就是因为过多的湿屯积在少腹，没运动来分散此湿，一旦累积过多，只好向下走，湿加上腐败食物产生的热能，屯积在一起，过重的小肠向下坠，直肠无法承受故而发炎化脓，如果只是开刀或药物治疗，而不明了湿热是来自小肠，痔疮是不会根治的。

中医治疗处方的设计在加强小肠的蠕动，排出小腹中多余的湿，与屯积的腐败食物，再加上一些消炎止血收敛伤口的中药，服用一段时间后自然会好转。如果有脱肛的话，则须配合一些升提横隔膜的药，使下腹压力减少，一段时间后，小肠自然收缩，则对于血箭痔型帮助很大.当需要使用辅助性食品来协助治疗时，就可以选用这汉唐9号来帮助治疗。

副作用︰无。

此方如同饮食用之中药,任何人均可服用，不须医师处方，一般人早晚饭前25粒，严重时加重到40粒皆可。

论文著作权人︰美国佛州汉唐中医学院，院长倪海厦医师。此方是我实际临床之辅助经验方,不含任何有毒性的中药在内.美国汉唐中医诊所专用营养食品.

讲解：

（大便痔疮排血大量而无痛）

今天开始讲汉唐的第九号方剂。它是治血箭痔疮的。我们首先从这个名字上分析，痔疮这种疾病，它为人类所独有的疾病，其它的动物都没有。为什么？因为人是直立行走的动物，由于重力的作用，血气下迫，同时，人还是比较懒惰的动物，喜欢坐着。别是现在的社会，坐的时间比较长，特别长，所以很容易在肛门部位血气不流通，就容易生痔疮。痔疮，顾名思义，它也是一个疮，它与体内毒气外发所形成的疮的机理不一样，但是其本质是一样的。痔疮的机理在于气血不调和，气血不流通，造成了这个郁气郁而不流通而化生成坏血，以形成痔疮。身体毒气外发，是指身体正常的组织受到毒气的作用而化火，生这个疮出来。我们看原文：

痔疮分二种：

1︰又痛又痒，时出浊水，大便后带血，此为HT--29是消痔丸

2︰先出大量血，如箭射出，再大便出，不痛不痒，此为HT--9就是这个血箭痔疮。

这两种痔疮有什么区别？我们从这两种痔疮上去看，一个是便后带血，一个是便前带血，这是二者主要的区别，便后带血者就是汉唐第29号，便前带血者便是此汉唐9号，在《伤寒杂病论》里面也有对此痔疮的描述，其中在《桂本伤寒论》里，辨淤血吐衄下血疮痈病脉症并治篇里面，其中有"下血，先便而后血者，此远血也，黄土汤主之。""下血，先血而便者，此近血也，赤豆当归散主之。"这是属于两种痔疮，并且在桂本伤寒里面已经给出了方剂：一个是黄土汤，一个是赤豆当归散。在黄元御的《四圣心源》里面也有一个痔疮的根原。我们已经讲过。接着再看：

你可知道，凡有脱肛之人，必有痔疮，而有痔疮之人，却不一定都脱肛，为什么呢？如果明白原因，就可以找出真正痔疮的成因。

我们看脱肛，脱肛形成的机理就是由于气陷，中气不足，气机下陷，不能向上升，造成了脱肛。一脱肛之后就容易造成肛门向外脱，这种情况就很容易形成气血不通畅。气血不通畅，于是就形成了痔疮。再看第二个"而有痔疮之人，却不一定都脱肛"，这种情况就是由于久坐伏案，坐的时间太长久，压迫住肛门部位，使其血液不流畅，而形成了痔疮。这两种情况我们可以看到，不论是有脱肛之人的痔疮，因为脱肛之人就是由于气虚，不得而上提，必然来说气血不通畅，也就是必然他有痔疮。不是这个气虚下陷之人，他也会形成痔疮，这个形成的原因，主要的原因是在于其气血不通畅。这种情况，我们就找到痔疮的原因了，我们在内院的帖子里面我也给大家说了痔疮的根源，它的主要的治法，一方面来说要行其血，一方面要提其气。就是把气提升上来，提其气就是行其血。活其血也是治其淤积，这种情况就可以把痔疮治愈。

我们俗话说：十人九痔，就是说得这个痔疮的人很多。在以前的时候有一个报道，介绍上海的一个名中医，看了以后感到特别的好笑。好笑在什么地方，就是他本是一代名医变成自称可以胜过张仲景，同时还说自己是张仲景的后代，可以胜过张仲景。挂号费也很贵，开的药都是用蛇皮袋背回去，美其名曰：大方子。在记者写他的时候好象是为了夸他敬业，说他有痔疮，给别人看病的时候，一起身，所坐的椅子上全沾满了鲜血。想想这个中医小小的一个痔疮自己都没法治疗，还称为是一代名医，还自称超过了张仲景，这个记者在写这个报道的时候真是属于一种很搞笑的写法。我们接着再看：

脱肛是因为肠壁较松弛，无力挤压在一起，这种情况下便是属于气虚而下陷，气虚下陷没办法向上升提。我们看到人的身体，人是一个直立的动物，是一个直立行走的动物，其内脏受到地球引力的作用而不全部挤压的在一起？难道说就是这些系带把这些内脏绑着垂着的幺？不是的，在人的身体内部，就是一个小宇宙，里面全部都是大气举之也，这是内经里的原话，黄帝问歧伯的一句话：大地在人的下方。歧伯说：大地在人的下方，是在太虚之中也。然后黄帝问曰：凭乎？歧伯曰：大气举之也。就是说人的身体内脏各方面的事情在里面就相当于一个真空的，全部都是大气举在里面，而做为人这个形体，他是受到地球引力和日月星辰的引力，有这一个作用。在内部的这个小宇宙它是大气在里面举之，所以说其内脏各归其位，而不会挤压在一起。脱肛也是这样一种情况，它是由于其气机下陷，大气托提的能力不足，这种情况便形成了脱肛。包括女的来说子宫下垂，就是叫做阴挺。这些情况呢，都是由于其气虚、气机下陷造成。

一旦排便出力，则肠子坠出来，许多妇女在生产后都有脱肛的现象，是因为目前妇产科医生，都叫孕妇躺下生产，在小孩尚未出母体时，他的体重及扭动身体，对肠子会产生很大的压力，孕妇在此同时又必须很用力的像排便一样，自然造成脱肛，由于现象很普遍，所以医生就认为是必然现象，殊不知却造成妇女终身的隐痛，这种情况，就是我经常对大家所说的，中医对于妇科的疾病就有先天的优势，包括在产科里面，同样具有先天的优势。在这一个科室，因为我没有办法去研究它，在我们的女学员里面如果有在职的医生，产科的，要是能独立的成立一个中医的妇产科医院，以此而推广过去，这样就可以避免中国绝大部分的妇女造成的终身的痛苦，就可以避免这一种现象。纯中医的妇产科，包括妇科疾病的治疗，包括生产，在这个中医的妇产科里面也能借鉴西医的这个手术，就是剖腹产。实质来说难产剖腹产，在昨天的时候，我已经跟大家说了，这个中西医结合，这个最高层次的结合的探讨，就是说中医的外科已经失传，可以把西医的手术引到中医里面来，所有的一切内科全部都是中医，这样来说就可以对妇女的健康起到一个很大的保健作用。如果我们女学员中有此志向的，如果说在一生中能够推广出来，则属于是功德无量。在这个现实生活当中，这个妇科疾病，基本上来说，这些女孩子妇女可以说百分之百的都有妇科疾病。真是属于太多了。在妇产科里面，产妇在孕妇期由于现在的生活条件养尊处优，生孩子比较困难，并且加上目前社会的营养比较丰富，胎儿长的都比较大，也造成了生产困难，所以说这个纯中医的妇产科，要是有谁能够研究创立并且发展，确实是功德无量的事。

正确生小孩的方式是采蹲式，由丈夫在后面撑着双肩，婴儿的体重自然下垂，不但容易出母体，且因不会对肠子产生压力，故不会造成脱肛，也避免了永久性的伤害。生小孩不是病，但处理不当时就会造成病，因此孕妇们只好碰运气了。

好，这是首先先论述的妇人的脱肛。我们看在张锡纯的《衷中参西录》里面他有一个大气下陷，这种情况是由于用力，比如说用力去干某样活，搬东西，在这一种情况便造成了气机的下陷。人如果缺乏营养，不过现在社会都很难碰到了，也会造成气机下陷。还有在解大便时便秘，用力长久之后也会造成脱肛，这些都是属于气机下陷的反应。好这是属于第一个原因----气机下陷造成的痔疮。接着再来看：

中医的观念是小肠的湿热下注，就会造成痔疮，我们来看看小肠的湿热下注是什么东西，我们首先来看自然界里面，不论是虫啦毒啦，它都是生活在什么样的环境里面？没有湿热它不会生虫，没有湿热也不会生毒。这些毒气都是湿热所生。比如说在岭南地方，它有瘴气，那就是因为那个地方经常有湿热之气。比如说在古坟墓里面，它都有这个有毒的气体，这都是湿热在里面凝聚。在阴历六月，各种药材容易生虫，也是这个天时的湿热之气。

人的身体里面长疮生虫，同样也都是湿热之气。湿热之气它是产生毒的，倪先生的这个小肠里面的湿热下注，意思就是身体里面的湿热下注。下注于什么地方？下注于肛门之地，便产生了痔疮。好，我们看这个痔疮产生的根源它与其它的各种疮的根源都是属于同源的。当人的身体里面气血不流畅，时间久了就会造成淤积，淤积就会化热，其热则会生出湿热。也是造成这个痔疮。

我们要注意，对于湿热之气，如果能够治疗湿热，基本上目前现在社会上的很多大症都能治。湿热里面的湿气为阴邪，是致病的本源，这个热实际是火，是阴湿郁而成火，然后此火气与湿气相结合，便成湿热之气。人体里面的内伤疾病，除了七情之外，就是病情生在内部，从内部发生的病情，基本上都是因湿而产生人体内伤的疾病，黄元御在《四圣心源》的本源里讲的也清楚，因湿者十之七八，而因燥者十之一二，这是在内部。人的表部所受的病，就是六淫之邪所伤，基本上是寒气，为什么？人身之常温也，多少？三十七度半到三十八度，而自然界之温度，高于人身体温度的，是有限的几天，其它时间基本上是低于人身温度，加上社会用的空调等，都是因于其寒，其内伤的疾病基本上都是因于其湿，其寒者湿者皆为阴邪，湿在体内因为人的身体里面是常温的，因湿邪而阻滞气血不得流通，身体内部产生的热便没办法向外散发出去，这时就湿而化热，于是身体内部产生各种毒气，开始长肿瘤长疮等等变成癌，其在外者因寒所伤者比较多，六经传遍，传而化热。所以说，能够很好的治疗湿热之病，基本上来说人身体内部的疾病就很容易治疗。但是现在温病派，美其名曰能治湿热，温病派只是清热，然后使湿热之病变成湿寒之病，只是清其热，直到最后把人体的阳气全部打趴掉。抗生素治疗也是如是，就不知去其本源本症之湿，而标才是热，湿与热还是阴阳是体用之学。大家看到没有，在我讲课时，时时刻刻都有体用之学，什么为体，什么为用，能够去其湿才是保住其本，治热只是治标，治标者快，治本者慢。所以说这样的病一找温病派三两下把你热清了，感觉人稍微舒服一点，没过两天，热又起来，继续给你清热，就是这一个原因。接着看：

脾主湿，又主肌肉，故适度的运动对脾脏很好，如果长期坐在椅子上，如出租车司机、包括别的司机，打字小姐(办公室文员)，孕妇等(孕妇不爱动，包括怀孕之后腹压过大)等等，最易得痔疮，加上我们喜欢上网，每天上网时间过多，如果不会使体内气血不能很好运行，也很容易得痔疮，如果能练功夫加速体内血运行这样就好些，即使坐的很长也不会得痔疮，如一些禅定和尚，在那盘腿一坐就几天几夜，有功夫体内气血正常运行就不会有事，在那里假坐脑子里胡思乱想，不能使体内气血畅通，在那里打坐没多久就会得痔疮。这都是难免的。好我们接着再看：

就是因为过多的湿屯积在少腹，没运动来分散此湿，一旦累积过多，只好向下走，(这就是湿为阴邪，其性趋下)。湿加上腐败食物产生的热能(这些腐败食物，注意不是吃了腐败食物，使身体的淤血淤积，气血不运行，这一些产生的热能与其湿气合为一体，合为湿热，而)屯积在一起，过重的小肠向下坠，直肠无法承受故而发炎化脓，如果只是开刀或药物治疗，而不明了湿热是来自小肠，痔疮是不会根治的。

从八几年的时候，这四处都是广告，痔漏专科，这样的痔漏专科赚钱无数，来到跟前，小手术开一开把疮开掉，八几年的时候几百块钱，现在几千元钱，开过没多久，痔又起来了，起来再割，割了再起，起了再割，在今天的时候碰到这样的病，因为割痔有可能碰到肛门的括约肌了，造成肛门不收了，一旦有便意就得去不然就出来了，这是割痔治出来的病。我们接着再看：

此方的设计在加强小肠的蠕动，排出小腹中多余的湿，与屯积的腐败食物，再加上一些消炎止血收敛伤口的中药，服用一段时间后自然会好转。如果有脱肛的话，则须配合一些升提横隔膜的药，就是升提大气的药使下腹压力减少，一段时间后，小肠自然收缩，则对于血箭痔型帮助很大.

主要成份︰百草霜、栀子花、櫆花、地榆…….等。

副作用︰无。

此方如同饮食用之中药,任何人均可服用，不须医师处方，一般人早晚饭前25粒，严重时加重到40粒皆可。

这是升提气机，我们从这看，一方面升提气机，一方面运化去湿，一方面去其淤积，一方面要止血生肌，这是治疗痔疮的理论，升提气机去其湿气，然后去其瘀积，这是治其本，止血生肌这是治其标。这些都有，再参照伤寒里面黄土汤与赤豆当归散，我们看赤豆当归散就两味药，赤小豆和当归，是干什么的？是排脓的，排湿热的，排瘀积的，赤小豆是排脓的药，当归是活血的药，而在黄土汤里面主要是清其热燥其湿，清其热燥其湿就是去其湿热，这两个方子大家可以记一下，研究一下。好的，这一节课就上到这里，休息一下。

HT-10大禹丸（腹腔积水专用）

大禹丸，顾名思义，大禹，治水的。这个大禹丸，我们看原文：

我采用此名为药名,是因为我国人人都知道大禹是我国最有名的治水专家(大禹治水三过家门而不入)。在肝癌末期时,病人症状是腹胀积水,全身暗黄且黑,毫无胃口,大小便不通,但坐而不得卧,这时所有的利尿剂也无法排水出来,腹胀如鼓,腹皮上的血管呈现蜘蛛状,我们看这一段对肝癌末期的病症的描述：首先，肝癌末期时，病人症状是肝腹水，也就是一切的腹水它不是肝的功能造成的，是脾的功能，因为脾气虚才会造成这个腹水，称为是叫肝腹水。在《金匮》里面治肝病，见肝之病必先传脾，先实脾，这是属于不变之理。也就是说凡是肝病都要治到脾土，不论来说我们现在看到的肝炎，包括黄疸、肝炎性黄疸、肝癌、胆囊上的病等，这些全部要治脾才能治肝。

谈到这个时，我先串讲一下肝炎，乙肝肝炎。我国是乙肝大国，因为肝炎产生的变症致癌死于肝炎的人数很多，是如何死的？得肝炎会不会死人？不会死，这些死的都是治死的。在我看来，这些肝炎，与人体的感冒症状一样，实际上是身体的一种自我保护，没有必要说看看身体中有多少肝炎病毒，这病毒存活在什么地方？他存活在血液里面，因为对肝部能造成一定的伤害，所以叫肝炎。也就是说血液里有这病毒，但是并不可怕。可怕的是什么？生活规律，得肝炎的人最怕熬夜、最怕饮酒，最怕房事过度。这三条，酒可助湿热，能够使身体湿热增的很多，在这一个环境就能够使所谓的肝炎病毒滋生的比较快，对人体的伤害属于是比较大。同时酒气伤肝，使肝本身自己的功能又比较低弱。所以说这些病就可以伤害肝伤害的更大。无论熬夜还是由于房事过度，都是伤及其精气，精气一伤，则其肝气必然不足。人的生活规律如果不好的情况下，就造成人正气不足，正气不足则病情加重，这是自然之理也。

如果一个人得乙肝，不论大三阳小三阳，能够按时休息，如果能够注意饮食、节制房事，这病就会慢慢自己养好。以前我听说过一人在结婚后得乙肝，他母亲以前旧社会也听过如何治，也知道这样的病最后是得臌症死症，就不叫他和儿媳妇住一个房中，如此三年，则一切都好了。就是戒房事三年，每天正常饮食，不让饮酒，把生活规律调整到正常上来。忌房事，肝炎自然就好了。

一个小女孩子，乱七八糟的药吃了一大堆，然后来我这看病，我就没让她吃什么，只是护一护中土，保一保胃气，然后让她每天按时作息，她的病就自己可以恢复。

而目前中西医结合治疗的办法是什么？这个湿热，人体这一个湿热，就以为是肝里面这个主要症状，不知道去湿气，只知一味清热，热一清后使中土阳气不足，则抵抗力更差。这种情况下越治病越重。刚初得肝炎时，湿热是比较大的，在这个时候看看现在治肝的方药，包括书上的名专家的治肝的都是二花啦、白花蛇草等一系列的清火去热药，并且量到30、50克的。说这药那药可治肝炎病毒，回家让你煮着喝，然后把湿热治成寒湿，身体阳气下降，精力不足，体力不足，胃口也不足，人就转成慢肝。

在我看来，这大三阳也就是西医里面的大三阳活动期要比小三阳好，为什么？因为大三阳是活动期，身体里面有湿热时，正气能够与邪气相战时，这个时候就叫活动期。到小三阳了，正气就不起来反抗了。目前社会，大三阳治疗很有效果，已经治成小三阳了，就是不懂这个理。大三阳治成小三阳是很可怕的事，就是说已经变成慢肝，身体阳气已极度不足，不能与邪气相战了。也就是时时刻刻处在所谓的亚健康状态下，一旦身体阳气更不足时，就会转成肝硬化，就会转成肝癌。如果身体阳气稍足点或吃药来补阳气，从小三阳转成大三阳了，病人又怕了，说麻烦了活动期了，病毒又发展了，这就是根本不懂这个里面的理论。

只要保证饮食、保证自己的生活习惯，节制房事甚至忌房事，保住脾胃之气能正常饮食，正常休息，实际上这是心医医法，能按照这个标准去做，心情放开，不郁闷，不被这病缠心，能按照做，也就是半年一载的就可以自然恢复。它就相当于是一个内脏感冒，已经告诉你：身体不能再透支了，不能再喝酒了，不能再熬夜了，不能再伤精了。这实际上是身体给你的信号，在我们学员里面，我相信有很多人得乙肝的，很多人都会有乙肝，治疗就要采用这样的一种治疗办法。

下面我再介绍一下这个逍遥汤：逍遥汤里面的成分有柴胡、白芍，一个去其肝中的淤积，一个敛其相火。有当归、白术，白术去其脾中之湿运转脾气，当归养肝血、清风养肝血。加桂枝升其肝气，茯苓去其土湿，以甘草来护卫中土，好这个方剂就成了。这个方剂来说就是见肝之病，知肝传脾，必先实脾的一个方剂。一方面要升达其肝木，一方面要护其中土。要依症而使用剂量不同。要加减剂量、加减方剂也可以治疗。

在湿热大的时候，就是得这个乙肝，在湿热大的时候，其湿热就要给他清除掉。去其湿热，要以去湿为主，清热为辅，是属于治湿热的正法。如果要以清热为住，去湿为辅，那就是大错特错了。因为通其阳气其中有一条就是利小便，湿气去而阳气自然得复，在去湿的同时把其热轻轻的清一下，湿去而阳回，身体便会回到正常的状态。同时阳气不损伤，就是中土之气不损，脾自然便可以实起来，实脾后则肝病必愈，这都是属于治疗的办法。

一般肝炎的病我都不让人吃药，只是自己休养。如果不休养你就等肯定下一步就是肝硬化，而目前清热去火去肝毒的，这样的治法只会加速肝硬化。做一个比方，大家可做一个试验，把心肝脾肺肾全搞在一起烧开水汆一下，放一下立即捞起，看一下这五脏如何变化？这心脾肺肾都没有太大的变化，唯独肝立即成块，也就是沾热成块，肝硬化就是这么来的。那是由于体内气血不流畅。而这些肝炎病毒在肝里面有破坏能力，在里面就能生出热，不能排出去，这个血液循环在肝里面就相当于是肝的空调，不能及时把这热带出来，肝必然发热，一热的情况下，那它立即就会变样，就会死掉，就会硬化就是肝硬化。

去其脾湿则阳气自然恢复，恢复后，则血液必然畅通，畅通后就会把里面的热量及时的带走，同时辅助清火，治其湿热，这种情况下就能保护肝，这是在发作期的治疗办法。

等这个发作期治疗过后，身体要开始恢复正常，这时候根本不需要用药，只是要注意自己的生活规律，那这病就迎刃而解。湿热想起的时，用点车前草给它清利一下这就可以了，就能把湿热清出来。湿去热清，阳气回复，身体正气足，则其身体自然便愈。

我们整理药草的时候，特别是阴历六月时，药草容易发霉生虫，如果打农药，把虫杀死？这样这药草就没用了，只有一个办法，去晒，晒干之后拿回来再保存，它肯定就不生虫。这虫是怎么生的？就算有虫的种子在里面它没有变，为什么在没有晒的时候生虫？晒过后就不生虫，所以说生虫只是结果，是根据它的环境而来的。以前的环境是湿热环境所以生虫，现在我把它晒干了，只有热气没有湿气，则其虫自然便不会生出来。这就是里面的道理。

身体内部也是如此，有其湿热在身体里面，就算是我们看到肝炎病毒在血液中，因为有这个湿热，所以说就会大量生虫，这个东西就会在身体里边，一旦来说我们把湿热治疗后，环境改变了，那这些虫自然死去，不会流淌在血液中。

这个意思就是说不论是我们再正常的人，身体里面都有可能生各种疾病，也就是说身体中存在着各种疾病的种子，无论是什么病都有，都存在有这一个种子。这个种子一旦碰到因缘成熟便会发芽，便会生出若干虫来。我们只看到这虫而不断其因缘，这是永远也治不好病的，如同佛家里面所说菩萨畏因，众生畏果。众生与菩萨有什么样的区别？菩萨时就把因断了就不会产生果，众生一旦果产生后就呼天叫地的骂天骂娘的都有，这就是众生畏果，不知去其因等果出来时就怨天忧人了，为什么不当初去其因呢？今天在这里坐的好好的，明天能发生怎么样的情况？不是你想怎么着就能怎么的，全部都是身体里面的种子因缘成熟所发生出来的事情。癌症在每个人身体里面都有，肝炎在每个人身体里面都有，这是任何人逃不掉的，为什么你有肝炎我没有，因为我就在他没发生出这个因缘来时我就把这个因给它阻掉了，所以说我不会得这个病，而你为什么去得？就是你去助这缘，比如你去喝酒，这情况就造成身体正气衰，湿热生，生到一定程度，就会助身体里的种子发芽，乙肝生出来了，不生乙肝也会生其它的癌症。身体哪一方面的因缘比较足，就生哪一方面的疾病，所以我跟大家说要重视因缘，因缘因缘，要重视因果，这个因果是大家能看到的，还有瞑瞑之中你看不到想不到的因果，它都有。所以我们这方面要注意，讲了一下乙肝的情况，相信学员中有得过乙肝的，听过讲课后能对你们的乙肝有帮助。另外一个没有乙肝的也要注意。

好，接着再看，得过这个肝癌之后，形成这个腹胀积水，由于其气血循环不畅，则其面部全身暗黄而发黑,因为其阳气而不足，则其没有胃口；因为肝气不升，所以大小便不通畅,腹部全部是水，则但坐而不得卧等等症状,肝癌病患到此阶段时已经是命在旦夕之间了。如果从一开始就是由中医主导来治肝癌的话,病人何至于此地步,所以在我们平时接触的这些病历当中，病已治成坏症了，奄奄一息了，才想起来让我看一看。病都已经很厉害了。在我们内院中有一个病症，这癌也很厉害的，目前来说随时随刻都有生命危险，已经来说就是给药无效的这样一个阶段。就看明天的时候排痰的情况如何了，如果痰没有好转的情况下，确实是很难很难了，我们再看：

回天救逆之术是要立刻把腹水排除体外,同时健脾强胃气,如果水能够顺利排出,胃气回复,大小便功能恢复过来话,这实际上病就是已经转机过了，大小便一正常，水能顺利排出去，胃气一回复，能吃东西，慢慢休养仍可休养过来。

吾辈仍可一搏,虽然并非可以救回每一个病人,但是已经到这阶段了,不如放手一搏,此方主之。

这一个方是什么？比较骏利的药，就是十枣汤，给你们方剂也无妨，因为毕竟这方不是每个人都敢用的，就是用十枣汤开闸放水。

吾辈之人必须在病人尚存一丝原气时就立刻下手,不可犹豫,徘徊街头,如果迟迟不敢下手,等到病人已经无体力了,原气尽失时,就回天无力了,良机一失,病人就没有救了,所以必须当机立断,立刻下手,等到腹水排出后,病患胃口自然恢复最好,如果没有回来,可以使用小健中汤来做加减,此方组成很简单只有五味中药而已,药简力专,恕我不透露此延用千年之处方

这是养脾胃，合营卫，升肝木，降胆火这些都有了，我们看过《伤寒论》的都知道这一个方子。

善心人士可以购买给予需要救逆的病患施用,虽然不是百分之百,但是总比眼睁睁的看着病人坐以待毙要积极些,这实际上是不得已而为之，但是目前来看，以前误治治成的已经快死了，你要用这个方剂能救回来还好，救不回来就会说你用如此峻烈的药把人害死的。现实社会中也很多，不找前医找你后医。说你用的药比较毒比较峻烈，药典上写的都是毒药，所以中医治病是很困难，这里的人情是很困难，这叫人心隔肚皮，来求你的时候甚至可跪着磕头，这都是死症，已经死了99%了，百分之一的希望，你要是救不回来立即反目，会到法庭告你，让你赔钱，经济损失等等，这社会中这事很多。

由于此药可以保存很久,所以吾辈可以存一些在自家冰箱冷冻库中,以备不时之需.

服用方式:早上七点一次,每次30粒.如果水在五小时之内没有排出来,就立刻再服用30粒.

不要去计较饭前或是饭后,此际病患已经没有这个问题了.

此方是我实际临床之经验方,含有毒性的中药在内.

目前在我们大陆，一看到有毒就开始害怕了，就限制用量不敢使用。实际上砒霜等有毒药效果很好，我在从师的时候经常配的药中有轻粉汞粉有这样的药，还有砒霜，这些毒药的治疗效果，如一个三期梅毒，身体上全是梅毒很严重的，就是用大量轻粉治七天治过来的，如果正常人服这种药那肯定就死了，而他服着没事，反而能把病治好。但是如果这病人在这当中出现其它事故，或者病已到后期因病死亡了，没治过来，这个事情一发生，那就说你用毒药毒死的。

所以做一个中医好中医是属于很难，特别是药王孙思邈大医精诚里面写的条文去做，大医的情况必定是神仙，大医精诚写的条文，只有神仙能做到，现实生活中，人情冷热很厉害各种情况都有。所以说我让大家学医，至少能保护自己的身体及家人，有能力再去帮助人，首先来说要保护自己和家人，这是最根本的。我们中医在古代来说，实际上是一个孝道，为什么这么说？在古代学中医，基本上的原因就是为父母孝顺，看到父母疾苦，空有力使不上，发愤习医，这是因孝习医。中国人很重视孝道的，没有孝道的人不是正常人，也不能叫一个人。在古代学中医，首先发愿的第一步那就因孝习医，所以中医是一个孝道，因孝而从医之后，父母的疾病，家人的疾病，自己能够有个很好的护理。能够知道如何治疗。所以说你看古代的秀才基本都是一个医生。目前现在社会，因孝习医的不多了，因子女而习医的不少，看到自己子女病重了，输水吃药治不了病，很着急很痛苦发奋学医，但要把思想观念转一下，要以孝亲然后才能疼爱自己的孩子，没有亲怎么能有自己怎么会有孩子，虽然这也是学医的一个动力，但是属于舍本逐末把本都忘了，好这一节课就讲到这里，休息一下，明天再讲。