为啥唐容川那么厉害51岁得疫病死了

本来想学他的东西，看到这里又想起了倪师。倪师是劳累情有可原。这这这，如何是好。

众所周知针灸要得气才有效，得什么气？难道是病人那几乎没有的气吗？这一点倪师针灸里面欲言又止。我想应该是医生的元气，虽然元气可以恢复补充，但架不住病人多呀，入不敷出，久而成虚劳，怎么能长寿。医生身体太弱病人也很弱的时候，基本不会得气的把针拧到冒烟都没有用。

很多都是自己试药试坏了身体的。

欲通三理 发表于 2024-9-26 00:03
众所周知针灸要得气才有效，得什么气？难道是病人那几乎没有的气吗？这一点倪师针灸里面欲言又止。我想应该是医生的元气，虽然元气可以恢复补充，但架不住病人多呀，入不敷出，久而成虚劳，怎么能长寿。医生身体太弱病人也很弱的时候，基本不会得气的把针拧到冒烟都没有用。

我在说唐容川，你在说什么

倪野徒 发表于 2024-9-26 00:13
很多都是自己试药试坏了身体的。

你说的是他以前经常试药出了问题了？

zuozuozuo 发表于 2024-9-26 00:25
你说的是他以前经常试药出了问题了？

我是在给众多自学者提个醒。

唉:-(，人各有命吧

这问题，其实和古代长寿的名医结合起来看更有意思。中医因其基础原理的问题，表现的跟其它的科技发展不一样。别的是不断发现新的不断进步。中医是原来就有了完整的系统，然后后来的医者去学习理解。因为战乱等各种原因，中医散失的很多。加上对原理的认识发现的“间接认识”（直接认识指知道怎么发现子午流注、人体经络，能直接观测，间接就是利用原有的理论去治病）这个不能直接认识为中医的传承与发展带来的很大的麻烦。现在不少人认为中医是玄学、迷信或者玩中医信仰的两极分化，基本上根子都是在这里。这个问题不解决，你所谓的名医早逝、或者中医无用，中医神化之类的争执就没个完结。个人觉得不用纠结这些。如果现代医学（包括中西医）能解决你个人碰到的健康问题，且你也负担的起，就去医院。如果不能，那么就去自学去实践。

欲通三理 发表于 2024-9-26 00:03
众所周知针灸要得气才有效，得什么气？难道是病人那几乎没有的气吗？这一点倪师针灸里面欲言又止。我想应该是医生的元气，虽然元气可以恢复补充，但架不住病人多呀，入不敷出，久而成虚劳，怎么能长寿。医生身体太弱病人也很弱的时候，基本不会得气的把针拧到冒烟都没有用。

所以为啥倪师讲让练功夫，易筋经，而且得气上需要施针者，心神坚定

shinelonng 发表于 2024-9-26 18:57
这问题，其实和古代长寿的名医结合起来看更有意思。中医因其基础原理的问题，表现的跟其它的科技发展不一样。别的是不断发现新的不断进步。中医是原来就有了完整的系统，然后后来的医者去学习理解。因为战乱等各种原因，中医散失的很多。加上对原理的认识发现的“间接认识”（直接认识指知道怎么发现子午流注、人体经络，能直接观测，间接就是利用原有的理论去治病）这个不能直接认识为中医的传承与发展带来的很大的麻烦。现在不少人认为中医是玄学、迷信或者玩中医信仰的两极分化，基本上根子都是在这里。这个问题不解决，你所谓的名医早逝、或者中医无用，中医神化之类的争执就没个完结。个人觉得不用纠结这些。如果现代医学（包括中西医）能解决你个人碰到的健康问题，且你也负担的起，就去医院。如果不能，那么就去自学去实践。

本来就在自学，你说的有点多余，人纪看完了看看唐容川然后才有这个疑惑。

那你能活几岁

大豆 发表于 2024-9-30 05:56
那你能活几岁

命不久矣

也有此疑惑，遁世吗

zuozuozuo 发表于 2024-9-30 12:05
命不久矣

活该

大豆 发表于 2024-10-21 17:13
活该

人否？

你看书能学到东西就行，管他多少岁挂了

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你的意思是唐容川不是经方家？

zuozuozuo 发表于 2024-11-14 12:48
你的意思是唐容川不是经方家？

每个医生都有自己的专长，你要真以为中医都是全能的，那真是营销号看多了。就从唐荣川写血证论来看，可以说他大半的心血都花在研究治疗脏腑的慢性病上，对外感病认识不全也很正常。看他关于外感病的理解，就可以得出，他受到了同时期温病家的影响，你去查历史都能知道，他是主张中西结合的代表医生。伤寒治病的原理是调节压力，自主排病，伤寒论治疗所有外感病都是同一种招，内压够大，从内向外排就完事了，所以根本不在乎这是什么病毒，只要发现的早，第一天就痊愈了，屁事没有。血证论很显然就没有这种观念，讨论的都是如何治疗慢性病，病入脏腑怎么治。遇到外感，不第一时间排病，而是等到病毒进入脏腑后，再想着怎么和解，消炎抗菌，把病毒搞死，这就跟明清温病家，西医是一种思路。而这种思路治个小感冒都要十天半个月，而那些突发的疫病进程极快，用这种药就是杯水车薪。

自学中医小郑 发表于 2024-11-14 13:53
每个医生都有自己的专长，你要真以为中医都是全能的，那真是营销号看多了。就从唐荣川写血证论来看，可以说他大半的心血都花在研究治疗脏腑的慢性病上，对外感病认识不全也很正常。看他关于外感病的理解，就可以得出，他受到了同时期温病家的影响，你去查历史都能知道，他是主张中西结合的代表医生。伤寒治病的原理是调节压力，自主排病，伤寒论治疗所有外感病都是同一种招，内压够大，从内向外排就完事了，所以根本不在乎这是什么病毒，只要发现的早，第一天就痊愈了，屁事没有。血证论很显然就没有这种观念，讨论的都是如何治疗慢性病，病入脏腑怎么治。遇到外感，不第一时间排病，而是等到病毒进入脏腑后，再想着怎么和解，消炎抗菌，把病毒搞死，这就跟明清温病家，西医是一种思路。而这种思路治个小感冒都要十天半个月，而那些突发的疫病进程极快，用这种药就是杯水车薪。

嗯，那么他也写了伤寒论浅注补正和金匮要略浅注补正，另外还有一本少有人知就是六经方证中西通解。我虽然没怎么看，但是根据他写血证论是由经方得出来的。这话是倪海厦说的不是我说的。所以他经方不应该差才对吧。你再给说说？